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Aristotele e il mondo animale. Guida alla lettura di Parti degli animali I
Falcon Andrea

Aristotele e il mondo animale. Guida alla lettura di Parti degli animali I

Editore: Carocci

Reparto: Filosofia antica, medievale, orientale

ISBN: 9788829034147

Data di pubblicazione: 23/01/2026

Numero pagine: 128

Collana: Studi superiori


14,00€
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Sinossi

L'interesse di Aristotele per gli animali non è il risultato di una semplice curiosità, come vuole un luogo comune, ma piuttosto il frutto di una decisione squisitamente filosofica. Egli fa infatti degli animali il fulcro di una ricerca che va ben oltre i confini della filosofia naturale. Il volume presenta in una traduzione inedita il primo libro delle Parti degli animali, ovvero l'introduzione ufficiale allo studio degli animali. Si tratta di un testo liminale in cui il nostro filosofo si concentra su questioni di metodologia scientifica che in parte prescindono dai contenuti della sua scienza. Anche per questo l'opera ha una rilevanza unica nel panorama della sua produzione. Chiunque sia interessato alla dottrina della forma e della materia e alla teoria delle quattro cause trova qui un complemento naturale a quanto Aristotele sostiene in Fisica II. Il libro fa parte della serie Leggere Aristotele, diretta da Andrea Falcon. L'interesse di Aristotele per gli animali non è il risultato di una semplice curiosità, come vuole un luogo comune, ma piuttosto il frutto di una decisione squisitamente filosofica. Egli fa infatti degli animali il fulcro di una ricerca che va ben oltre i confini della filosofia naturale. Il volume presenta in una traduzione inedita il primo libro delle Parti degli animali, ovvero l'introduzione ufficiale allo studio degli animali. Si tratta di un testo liminale in cui il nostro filosofo si concentra su questioni di metodologia scientifica che in parte prescindono dai contenuti della sua scienza. Anche per questo l'opera ha una rilevanza unica nel panorama della sua produzione. Chiunque sia interessato alla dottrina della forma e della materia e alla teoria delle quattro cause trova qui un complemento naturale a quanto Aristotele sostiene in Fisica II.

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