Sinossi

La duplice teoria cartesiana del corpo-macchina e della mente come realtà immateriale, esclusivamente pensante, è compatibile con una teoria dell'unione mente-corpo di stampo "non platonico", come Cartesio rivendica nella VI Meditazione? Nel tentare di rispondere a tale domanda il presente studio prende in esame il ruolo giocato nella teoria cartesiana dell'unione psicofisica in particolare da due discipline, la medicina e il diritto. Ne emerge una nuova lettura della mens cartesiana come "mente incorporata", in cui il dualismo delle sostanze si coniuga, al di là dell'opposizione problematica tra meccanicismo dei processi fisici e pura teoria della mente, con la forte affermazione dell'unione intrinseca, nell'individuo psicofisico, tra l'organico e il mentale.